杭州西湖妙庭观附近有一座望仙桥。宋代绍兴年间有位道士董元行在附近上层中挖到过一块奇妙的铜牌，上面残留着隐隐约约的文字：我有 蟋桃树 ，千年一度生，是谁来窃去？须问董双成。 董双成就是传说中的西王母的蟠桃仙子，望仙桥就是她丹成得道，自吹玉笙，驾

东海洋上有个岛，岛上有个村庄叫鲁家村。很早以前，这个村子里住着十几户姓鲁的庄稼人。他们种着一些依海傍山的碗头地，在海里捉些沙蟹鱼虾，勉强过着日子。岛上天旱少雨，人们只好杀猪宰羊，到村外的 龙王庙 去求雨。倘若龙王高兴，赐一点雨水，种田人方能

很久很久以前，玉皇大帝派敖广治理东海，派妙庄王治理东京。那时的东海只有现在的一半大，靠西的大洋都是东京辖地。不知过了几世几劫，东海龙王敖广的龙子龙孙 虾兵蟹将 已多得不计其数，偌大的东海即显得十分拥挤。 敖广早想扩展地盘，无奈北有北海，南有南

神话传说中吴刚学仙有过，遭天帝惩罚到月宫砍伐桂树，其树随砍随合，所以必须不断砍伐。见˙《唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷一˙天咫》。 又《山海经》中，吴刚又叫吴权，是西河人。炎帝之孙伯陵，趁吴刚离家三年学仙道，和吴刚的妻子私通，还生了三个儿子，吴刚

东海有一个著名的乘山渔场，黄鱼、鲳鱼、带鱼、乌贼，一年四季也捕不完。传说很早以前，这里海水混浊，鱼虾零落。孤岛荒礁，根本成不了渔

传说，有一天八仙要到东海去游蓬莱岛。本来，腾云驾雾，一眨眼就可到，可是 吕纯阳 偏偏别出心裁，提出要乘船过海，观赏海景。他拿来铁拐李的拐杖，往海里一抛，喝声＂变，顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船，八位大仙坐船观景，喝酒斗歌，好不热闹。不料，因

祝融 ①古帝。一说为炎帝裔。《山海经海内经》：炎帝之妻，赤水之子听话，生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生视融。一说为黄帝裔。《山海经海内经》称：黄帝生昌意，昌意生韩流，韩流生颛顼。又《山海经大荒西经》：颛顼生老童，老童生祝融。实则炎、黄

瑶姬 炎帝女。亦作姚姬《文选宋玉＜高唐赋＞序》：妄巫山之女也。注引《襄侣音旧传》：赤帝(炎帝)女姚姬，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山神女。楚怀王游于高唐，昼寝，梦见与神遇，自称是巫山神女，王因幸之。燧为置观于巫山之南，号为朝云。又《太平御览

刑天 亦作邢天、形天。《山海经海内西经》：刑天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。据宋罗泌《路史后纪三》，刑天似为炎帝臣属。刑天与帝争神亦为炎黄之战余绪，帝即黄帝。常羊山为炎帝诞生地，还其放处。常羊山北为黄帝

吕洞宾卖汤团 这一天，正是阳春三月三，西湖边柳枝儿嫩绿嫩绿，桃花儿艳红，四处来耍子的人很多。上八洞神仙吕洞宾，也变成个白头发白胡须的老头儿，挑副担子，到西湖边来卖 汤团 凑热闹。 吕洞宾把担子歇在断桥旁边的一株大柳树底下。他看看镬里的汤团浮起