泰山风景名胜区

 

        泰山位于 山东省中部，隶属于 泰安市（ 地级市）。 泰山风景名胜区 本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。 绵亘于 泰安、 济南、 淄博三市之间，东西长约200公里，南北宽约50公里。主峰玉皇峰，在 泰安市城区北，东经117°6′，北纬36°16′。贯穿 山东中部，主脉，支脉，余脉涉及周边十余县。 海拔：1532.7米。极顶 玉皇顶-玉皇峰！

 

        泰山位于 中国北部 山东省中部的 泰安市之北。

 

        泰山海拔1532.7米

 

        气候

 

         垂直变化明显。山下1月均温-3℃， 山顶为-9℃，山下7月均温26℃，山顶为18℃；年 降水量随高度而增加，山顶年降水量1132毫米，山下只有722.6毫米。山下四季分明，山顶三季如春，冬如玉，即冬有雾凇晶莹如玉，为重要景观之一。　春季风沙较大。 泰山冬季较长，结冰期达150天，极顶最低气温-27.5°C，形成雾凇 雨凇奇观。夏秋之际，云雨变幻，群峰如黛，林茂泉飞，气象万千。

 

         地质地貌

 

       泰山 山地是山东丘陵中最高大的中山山地，地层为华北地台典型基底和盖层结构区，南部上升幅度大，盖层被风化掉了，露出大片基底——泰山杂岩，即 太古界泰山群地层，其绝对年龄25亿年左右，是 中国最古老的地层之一。北部上升幅度小，盖层保存着典型的华北地台上发育的古生代地层。

 

       泰山地貌分为冲洪积台地、剥蚀堆积 丘陵、构造剥蚀低山和侵蚀构造中低山四大类型，在 空间形象上，由低而高，造成层峦叠峰、凌空高耸的巍峨之势，形成多种地形群体组合的地貌景观。 泰山位于 华北大平原的南北通道与黄河中下游的东西通道交叉枢纽之侧，这一独特的地理位置对泰山影响的扩大及其文化的弘扬，起了极为重要的作用。

          主要景区：

           岱庙游览区

 

主要景点有： 遥参亭、 岱庙坊、 正阳门、 汉柏院、 唐槐院、配天门、仁安门、 东御座、镇山三宝、 秦泰山刻石、 天贶殿、天贶殿壁画、岱庙碑林、岱庙八景、后寝宫、铜亭、铁塔、 厚载门

 

岱麓游览区

 

岱麓位于 泰山与 泰城的结合部，山水相依，山明水秀，素有丽区之称。环山路东西贯通，像一串项链或聚或散串起了虎山、王母池、关帝庙、 金山、普照寺、五贤祠、 三阳观、 冯玉祥墓等众多景点。中溪、 西溪纳百川之水，在这里分别汇成虎山水库和黑龙潭水库。两个水库东西相对，宛若 泰山的两只眼睛。岱麓向东 延伸，有 泰山农业观光带；向西延伸，有 樱桃园、泰山旅游度假区。一路走来，既能享受湖光山色，又能领悟儒、释、道文化的魅力。

 

主要景点有： 岱宗坊 虎山公园 王母池关帝庙 普照寺 五贤祠 三阳观 冯玉祥墓 樱桃园。

 

红门路游览区

 

红门登山路下起红门，上至南天门，为 泰山的 中轴线。古代帝王 登封 泰山，大多是沿这条路线盘桓而上，所以称为“ 御道”；善男信女朝山进香也是沿着这条路见庙就拜，所以又称为“ 神道”。文人墨客登山临水，赋诗抒怀，留下了数以千计的诗文、题刻，又使之成为一条“古诗之路”、“书法之路”。从 一天门离开人间闹市，一路攀登，经 中天门，到达南天门，进入天庭 仙界，所以这条路又是一条“ 通天之路”。

 

主要景点：红门宫 万仙楼斗母宫 经石峪 柏洞 壶天阁回马岭 中天门 快活三里、 云步桥、 五大夫松、 朝阳洞、 对松山、十八盘。

 

岱顶游览

 

泰山南天门以上是岱顶，面积0.6平方公里。在 泰山的整体空间布局中，岱顶是“天庭仙界”，古代帝王来 泰山封禅，就是在岱顶筑坛祭天，以期实现天人沟通，祈求国泰民安。岱顶气象万千。旭日东升、 晚霞夕照、 云海玉盘、黄河金带为 泰山四大奇观，此外佛光、雾淞、雨淞等自然奇景更为泰山增添了神圣的光彩。

 

主要景点： 南天门、天街、碧霞祠、 唐摩崖、 玉皇顶、 无字碑、 日观峰、 瞻鲁台、仙人桥、 月观峰、 丈人峰。

 

后石坞游览区

 

后石坞坐落于玉皇顶正北，景区内山势环抱，孤峰插天，松籁云壑，幽奥绝俗，自古有“奥区”之称。

 

主要景点： 尧观顶、姊妹松、 卧龙松、卧虎松、 元君庙

 

天外村路游览区

 

天外村路，旧称“西路”，是一条上山的游览公路。从 天外村天地广场出发，沿西溪而上，一路途经黑龙潭水库、建岱桥、 白龙池、黑龙潭，到达 竹林寺。竹林寺西去登 扇子崖、 傲徕峰，北去望 龙角山、九女寨。从 黄溪河盘旋而上，九曲回肠，上达中天门与红门登山路汇合。盘路全程13公里，乘游览车需30分钟。

 

天外村路 游览区湖光山色，景致旷秀，自古有“旷区”之称。元人 王旭有诗题曰：“我爱西溪好，披云屡往来。一川烟景合，三面画屏开。”

 

主要景点： 天地广场 白龙池 黑龙潭瀑布竹林寺 扇子崖

 

桃花源路游览区

 

桃花源地处 泰山西北，是通往岱顶的西大门。从桃花 峪口入山，游览公路沿谷底而上，蜿蜒10余公里。这里旧时 桃林满谷，春来落英缤纷，有 桃源意境。元代 泰山道人 张志纯赋诗曰：“流水来天洞，人间一脉通，桃源知不远，流出落花红。” 桃花源溪水纯净，栖息着 泰山特产——赤鳞鱼，清时曾作贡品。

 

主要景点：元宝石、 彩石溪、一线泉、猴愁峪、 一线天

 

天烛峰路游览区

 

天烛峰景区地处 泰山玉皇顶东北，是通往岱顶的 东大门。从 泰安乘车沿泰佛路东北行，至 艾洼村，从天烛胜景坊进山。穿过古栗树林，经会仙峪，沿陡直石阶路上去，便是仙鹤湾。溪在自然 石湾里萦回，竟巧妙地流出一只仙鹤的模样。跨溪又上，手拉铁链，登上 好汉坡，攀登小十八盘，见两峰夹峙，中间建起 望天门。 望天门北侧是山呼台，下临万丈深渊，面对拔地通天的大天烛峰。站在山呼台上，望山势累叠，如对一幅大气磅礴的山水画屏。

 

主要景点：会仙峪、仙鹤湾、小十八盘、天烛峰

 

玉泉寺游览区

 

玉泉寺坐落于 泰山之阴、 大津口乡，从 泰安城沿泰佛路至玉泉寺约20公里。玉泉寺又名 谷山寺、佛爷寺，始创于北魏年间，距今已有1400多年的历史。金、元两代又多次重修扩建，明清两代鼎盛时僧侣达到百余人。古寺院内有 泰山地区最大的古银杏树。

 

主要景点： 大雄宝殿、一亩松、西佛脚


          交通路线

 

        3路 总站下，19路公交车（天外村站，红门站下） 　 　 泰山与 泰安市区山城紧连，泰安城区位于 泰山南麓。泰山在 泰安城区正北方向，天晴的日子，泰山主峰玉皇顶清晰可见。 　 泰山正式的售门票登山进口有四处，分别是：红门宫进山口、天外村（天地广场）进山口、 桃花峪进山口、天烛峰进山口。 　红门宫进山口既 泰山东路，天外村进山口既泰山西路。 　四处进山口之中，有两处在 泰安城区北缘：徒步登山的红门进山口在火车站东北方向2.5公里（在火车站乘3路公交车往东终点站）；乘车上山的天外村登山口在火车站正北约2公里（在火车站乘3路公交车往西终点站）；桃花源登山口在 泰山西麓，距 泰山火车站约12公里（在火车站乘18路公交车往西到终点站）；天烛峰进山口在泰山东麓，距泰山火车站约18公里。 　从 泰山火车站前往以上介绍的四处登山口最为方便，均有专线公交车或旅游公交车直通。 泰山火车站是泰山旅游交通的中心枢纽， 泰安的几处汽车站也在火车站周围，所以建议不熟悉泰山旅游区交通的游客，到达泰安后都先去火车站（城区各处均有公交车通往火车站，车票一元），然后分乘各路车去往不同的进山口或景区。

 

        登山路线

 

        上 泰山的路有四条，东路是登山盘路从红门起步至玉皇顶石阶6566级，

 

        泰山旅游图

 

        途多庙宇、多碑刻、多 古树名木，历史传说，是 泰山旅游的精华所在，也是最能体现泰山的雄伟与博大。走完全程需四个小时。西路是游览公路，从天外村乘车上山，一个小时到中天门，与东路汇合，从中天门即可乘坐游览索道，也可徒步攀登十八盘至岱顶。桃花屿是 泰山西大门，从 泰安城乘车西北去至 界首进山至桃花源，从桃花源乘索道亦可到达岱顶。 天烛峰步游路为 泰山东大门，从 泰安城乘车至艾洼，上达天烛胜境坊进山。徒步攀登至后石坞，乘后石坞索道达与岱顶，一般需5个小时。

 

         泰山具有极其美丽壮观的自然风景，其主要特点为雄、奇、险、秀、幽、奥等。 泰山巍峨，雄奇，沉浑，峻秀的 自然景观常令世人慨叹，更有数不清的 名胜古迹， 摩崖碑碣，使泰山成了 世界少有的历史文化游览胜地。 泰山景区分麓、幽、妙、奥、旷五区，其中麓区山水相映， 古刹幽深，位于泰山南麓中路与西路之间的环山路线；幽区绿荫环绕，一步一景，令人目不暇接，位于岱庙沿中路至南天门之间；过南天门经天街至绝顶一段，虽地势平坦，然 别有洞天，景色格外宜人，此段被称为妙区；泰山之阴为后石坞，此处林木苍郁，花草茂盛，素有奥区之誉；旷区位于 大众桥过 黑龙潭沿西溪桥至中天门，这里坦途绿荫，溪深谷幽。于是就有了"登泰山而小天下"和"会当凌绝顶，一览众山小"的感觉了。

 

        泰山的名胜古迹众多，主要的 景点有 岱庙、 普照寺、 王母池、 关帝庙、 红门宫、 斗母宫、 经石峪、五松亭、 碧霞祠、 仙人桥、 日观峰、 南天门、玉皇顶等，其中 旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘被誉为岱顶四大奇观。

 

        泰山气候，四季分明，各具特色。夏季凉爽，最热的七月平均气温仅17℃，即使酷暑盛夏登山，在青松翠柏掩映下，亦感阴凉舒适，到山顶时，还需携带寒衣。夏天虽是 泰山的多雨季节，不过若能赶上夏季的雨过天晴，就可在山顶上领略到山上红霞朵朵，脚下云海碧波的壮丽景色。春秋两季较温和，平均气温10℃，但春季风沙较大。秋天则风雨较少，晴天较多，秋高气爽，万里无云，为登山观日出的黄金季节。冬季虽天气偏冷，但可看到日出的机会较多。

 

        旅游时间

 

        游 泰山，4月～11月为佳，观日出则以秋季为最佳。岱顶夕照比之日出更吸引人，据说天气好的时候可以看见黄河。冬天要待下雪时，景色才出奇。雨天不要轻易放弃登山，此刻山上常会遇到云海奇观，若遇上日出云海就更幸运。黄金周期间 泰山人太多，不过泰山上的缆车和 盘山公路的管理工作确实做得很不错。

 

        形成原因

         太古代时期，整个鲁西包括 泰山地区在内，是一个巨大的 地壳沉降带，有上万米厚的各种砂质、泥砂质及酸性、基性和超基性 火山物质堆积。距今24亿年前后，鲁西发生一次强烈的 造山运动，即 泰山运动，使该沉降带原先堆积的岩层褶皱隆起，成为巨大的山系，古泰山是其中的一部分，耸立在海平面之上。同时伴随岩层的褶皱，产生一系列断裂。岩浆活动和变质作用使原先沉积的 岩石变质，随后经历多次强烈的混合岩化和 花岗岩化作用，逐渐成为今日在 泰山上所看到的各种变质岩和混合岩。

 

         耸立在海平面上的古 泰山，经过约19亿年的长期风化剥蚀，地势渐趋平缓。古生代初期， 华北广大地区大幅度下降，古 泰山随之沉没至海平面以下，整个华北成为一片 海洋，于是在泰山的老变质岩剥蚀面上，沉积一层近2000米厚的 海相地层，即寒武-奥陶系的 石灰岩和 页岩。

 

        中奥陶世末，在 加里东运动影响下，鲁西和整个华北又缓慢上升为陆地，缺失了晚奥陶世、 志留纪、 泥盆纪、早石炭世的沉积。及至中石炭世初， 华北地区发生短暂的升降交替，鲁西地区时陆时海，在中奥陶纪地层的剥蚀面上，沉积中、晚石炭世的海陆交互相含煤地层。尔后又持续上升，进入 大陆发展阶段。期间， 泰山地区地势高差不大，基本上属 丘陵地形。

 

       在距今1亿年左右的 中生代后期，受 燕山运动影响，山南麓产生数条北东东向高角度正断层，其中最南一条，就是泰前断裂。处于断裂北盘的古泰山，一方面抬升隆起，另一方面经历风化剥蚀，原覆盖在古老变质岩上的近2000米厚的沉积盖层全被剥蚀，20多亿年前形成的变质岩重新出露地表，从而开始形成今日泰山的雏形。至距今6千万年至7千万年的新生代，受 喜马拉雅山运动影响， 泰山沿泰前断裂继续大幅度抬升；至距今3千万年的新生代中期，今日泰山轮廓基本形成。尔后，经长期风化剥蚀，以及其他 外力地质作用的加工塑造，逐渐形成今日 泰山的 地貌景观。

        文化意义

        泰山文化是中华文化的主要象征， 泰山精神是 中华民族精神的集中体现。

 

        泰山山体的 视觉形象端庄凝重，雄伟壮丽：

 

        泰山的山体形象，给人以高大、厚重、敦实、坚毅、稳固、安定、壮观、壮美的感觉与 审美效果。这是作为“国山”、作为“中华国山”应有的要素、必备的要素、不可缺少的要素。这是一个东方大国的国山啊!正因如此，汉武帝临 泰山才发出肺腑的最强音：“高矣!极矣!大矣!壮矣!赫矣!骇矣!惑矣!”作为一位名声显赫、功业卓著、不可一世的汉代君王，八次来泰山，如此动情，如此感慨，虽然情中交织着迷惑不解，但那强烈的倾情赞叹和崇敬之意，记录下来，实在是跃然纸上，让人如临其境，如观其山，如见其人，如闻其声。

 

         泰山文化的底蕴、内涵博大精深，多元一体：

 

        泰山，融 儒学、 道家、 佛教于 一山一体，这就鲜明地体现了中华文化内涵、底蕴、根脉的丰富性和多样性，体现了其“多元一体”的特性、特质、特色和状态。 泰山文化所特有的这种包容性成就了泰山文化作为“国山文化”的博大精深。有容乃大，有了包容才有了博大所带来的精深。这也叫做“尊重差异，包容多样”，而“尊重差异，包容多样”，正是和谐文化、历来有生命力或者说生生不息的文化现象生存和发展的状态。

 

         古希腊人说过，“音乐之和谐，乃五声七音之辅济，而非单调同声之专一”。这就是说，一种声音单调而不动听；同样，一种颜色构不成五彩缤纷，只有一种味道也称不上美味。十几年以前，中外名人文化研究会在 北京召开过一次小型的中西文化学术交流会， 张岱年先生在发言中引用了古语：“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，并突出加以强调。张岱年先生引用的这个话很重要，体现了一种共生共荣、和谐发展的生态文明理念。 泰山文化、 泰山精神中就包含有这个极为深刻的生态发展 哲理。 泰山，融雄伟与秀美于一体，融自然景观与人文景观于一体，融多种思想流派于一体，真是博大的胸襟、宽广的视野啊!这是泰山文化、泰山精神、“泰山学派”的真谛所在。

 

        泰山的象征意义：国泰民安，重于泰山

 

         泰山的山名， 寓意深刻，有深厚独特的历史文化内涵和底蕴，而且有一个突出特点：好识好记好传播。， 《周易》中六十四卦之一，讲乾下坤上，《易?泰》中说：“象曰：天地交，泰”。王弼在注中说：“泰者，物大通之时也”。 泰山，不仅气派磅礴、气势恢宏、气象万千，而且是拔地而起，上接九天，可谓拔地通天。这也就是“天地交”，“物大通”之意。。 《辞海》中关于“泰”字的解释，还有通畅、平安之意，如“否极泰来”。常讲的“泰然自若”，其中“泰然”也是安然的意思。在《易?序卦》中就有“履而泰，然后安”的话。到了汉代， 刘安就讲过，“天下之安，扰 泰山而四维之也”。 泰山文化最基本的象征意义就是：国泰民安。 泰山精神是伟大的，其伟大的基本点也在于追求国泰民安。泰山文化、泰山精神的深刻意义，其亮点、闪光点与独特魅力，也在于国泰民安这四个字。

 

        所获殊荣

        世界自然文化遗产

 

       “ 五岳之首” 泰山，是中华民族的象征，是灿烂东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地。1987年被列入世界自然文化遗产名录。 泰山自古便被视为是 社稷稳定、政权巩固、国家昌盛、民族团结的象征，历朝历代，无论谁当上皇帝，第一件大事就是朝拜泰山，泰山也因此成为 中华人民共和国唯一受过 皇帝封禅的名山。无论是帝王将相，还是名人 宗师，都对 泰山仰慕备至。孔子“登 泰山而小天下”传为佳话，杜甫“会当凌绝顶，一览众山小。”

 

         批准标准

 

        1987年根据文化遗产和 自然遗产遴选标准C(I)(II)(III)(IV)(V)(VI)；N(III)被列入《世界遗产目录》编号:200-002

 

         泰山名胜 风景区，位于山东中部，跨越 泰安， 济南两市，总面积426平方公里。 泰山，古时称岱宗， 春秋时改为泰山，被称为东岳，位居 五岳之首。 泰山，不但在地质学和历史文化方面具有研究价值，而且还具有很高的艺术价值和 美学价值。2007年5月8日， 泰安市 泰山景区经 国家旅游局正式批准为 国家5A级旅游景区。

 

         泰山人文历史悠久，文化遗产丰厚。从四五万年前的 旧石器时代到 新石器时期， 泰山周围地区都出现了人类活动

 

        泰山风景区的踪迹，这些经过考古挖掘科学鉴定的远古文化遗寸，说明 泰山地区是中华民族悠久文明的重要发祥地，泰山被尊为 华夏神山。大约五、六万年前，人们已经开始了对 泰山的崇拜。 中国人的山岳崇拜，最具有代表性的就是对 泰山的崇拜。根据古文献记载，先秦时代曾经有七十二君到过 泰山，祭告天地。 秦始皇、 秦二世、汉武帝也都到此举行封禅大典。经唐、宋到明清，尤其到了清朝康熙、乾隆时期， 泰山的地位抬高到了无以复加的程度。这种封禅祭祀活动在 泰山延续了数千年，并贯穿了整个 中国 封建社会。随着“五行”学说的流行， 泰山又被封为东岳，被尊为 五岳之首。 泰山吸引了历代大批文人墨客，留下了众多不朽的名篇佳作和书法墨宝。道教人物早在汉魏时起就活跃于 泰山地区。在唐、宋、元、清四个朝代，道教在 泰山都有重大发展，逐步走向辉煌。公元4世纪中叶，佛教传入 泰山。公元351年，有人在 泰山创建寺庙。北齐有人在经石峪刻下石经 《金刚经》。